重新理解朱子学

理学是宋明时期以本体论为基础、以心性论为核心、以天人合一的圣贤人格为价值追求的哲学思潮和流派。它批判汉唐儒学的功利主义倾向，吸收借鉴佛、道两家对宇宙本源和抽象本体思考方式，把传统儒学的人性论上升到宇宙论或本体论的高度，使其教育思想有了坚实有力的哲学基础，从而在先秦诸子之后，把中国古代教育哲学推向第二个发展高峰。朱熹是理学的集大成者，南宋时期伟大的思想家、哲学家、教育家。朱子思想是我国继儒家思想以后又一思想领域的成就，但争论非常多。宋代朱熹及其门人创立的朱子学是我国传统文化发展史上的又一次高峰，其不仅极大地影响了中华民族思想文化，而且还跨越民族和地域的界线，传播到海外不少国家和地区，并对其思想文化产生不同程度的影响。

朱熹主张“存天理、灭人欲”。他笃信孟子关于人性本善的学说，认为每个人基本的物质和精神需求都是合理的，只可惜尘世生活会放大人的贪欲，导致人性的扭曲和道德的沦丧。朱熹所希望的便是遏制人欲，让它重回合理的范畴之内，让人性回归最初的善良与纯净。

朱子学不仅是影响中国宋元明清时期最重要的儒家思想流派，而且传播于韩、日、越南等海外，是亚洲文明尤其是东亚文明的重要组成部分。长期以来对朱子学存在这样一些认识：朱子学就是朱熹的学术思想，朱子学是伪学、假道学，朱子学是不适应现代社会需要的落后传统。这些认识既有事实层面的描述，也有价值层面的评价。我们认为这些认识遮蔽了朱子学形成发展过程当中的许多复杂面向，对朱子学的判定存在不少失误，我们今天有必要在更宏大的视野下从事实出发来重新理解朱子学。

主讲嘉宾：

邓庆平，1977年11月4日生，男，汉族，江西安义人，南昌大学哲学学士，北京大学哲学硕士，中国人民大学哲学博士，现为江西师范大学校聘教授，中国哲学硕士点硕士生导师，湖南大学岳麓书院、南昌大学江右哲学研究中心兼职研究员，《朱子学年鉴》特约编辑。2014年3月香港中文大学哲学访问学者，2014年8月至2015年9月，韩国建国大学哲学客座研究员。主要从事朱子学研究，主持国家级课题两项、省级课题六项；在《中国哲学史》、《湖南大学学报》、《孔子研究》、《哲学门》等刊物发表论文近50篇。

主办单位：南昌席殊书屋

承办单位：博金贷

主持人：邓庆平

主题：重新理解朱子学

时间：9月25日（周日）晚7:30

地址：一经路席殊书屋二楼书吧

停车地点：一经路省委家属院、洪都宾馆